ziņas

Pavasara svētki, plašāk pazīstami kā “ķīniešu Jaunais gads”, ir pirmā mēness mēneša pirmā diena. Pavasara svētki ir svinīgākie un dzīvīgākie tradicionālie svētki ķīniešu vidū, kā arī svarīgi tradicionālie svētki ārzemēs dzīvojošajiem ķīniešiem. Vai jūs zināt Pavasara svētku izcelsmi un leģendāros stāstus?

Pavasara svētki, kas pazīstami arī kā Ķīniešu Jaunais gads, ir Mēness kalendāra sākums. Tie ir grandiozākie, dzīvīgākie un svarīgākie senie tradicionālie svētki Ķīnā, un tie ir arī unikāli svētki ķīniešu tautai. Tie ir viskoncentrētākā Ķīnas civilizācijas izpausme. Kopš Rietumu Hanu dinastijas laikiem Pavasara svētku tradīcijas ir saglabājušās līdz pat mūsdienām. Pavasara svētki parasti attiecas uz Vecgada vakaru un pirmā Mēness mēneša pirmo dienu. Taču tautas kultūrā tradicionālie pavasara svētki attiecas uz periodu no divpadsmitā Mēness mēneša astotās dienas līdz divpadsmitajai vai divdesmit ceturtajai dienai divpadsmitajā Mēness mēnesī un pirmā Mēness mēneša piecpadsmitajai dienai, un kulminācija ir Vecgada vakars un pirmā Mēness mēneša pirmā diena. Šo svētku svinēšana tūkstošiem gadu ilgas vēsturiskas attīstības gaitā ir izveidojusi dažas relatīvi fiksētas tradīcijas un ieradumus, no kuriem daudzi joprojām tiek nodoti līdz pat mūsdienām. Tradicionālā ķīniešu Jaunā gada svētku laikā haņi un lielākā daļa etnisko minoritāšu Ķīnā rīko dažādas svinības, no kurām lielākā daļa ir vērstas uz dievu un Budu pielūgšanu, senču godināšanu, vecā nojaukšanu un jaunā atjaunošanu, jubileju un svētību sagaidīšanu, kā arī lūgšanām par bagātu gadu. Aktivitātes ir daudzveidīgas un tām piemīt spēcīgas etniskās iezīmes. 2006. gada 20. maijā Valsts padome apstiprināja Pavasara svētku tautas paražas iekļaušanai pirmajā nacionālā nemateriālā kultūras mantojuma saraksta kārtā.

Pastāv leģenda par Pavasara svētku izcelsmi. Senajā Ķīnā dzīvoja briesmonis vārdā "Nian", kuram bija garas antenas un kurš bija ārkārtīgi mežonīgs. Nian gadiem ilgi dzīvoja dziļi jūras dibenā un izkāpa krastā tikai Vecgada vakarā, aprijot lopus un nodarot kaitējumu cilvēku dzīvībām. Tāpēc Vecgada vakarā ciemu un ciematu iedzīvotāji palīdzēja veciem cilvēkiem un bērniem aizbēgt uz dziļajiem kalniem, lai izvairītos no "Nian" zvēra kaitējuma. Vienā Vecgada vakarā no ārpuses ciema ieradās gados vecs ubags. Ciema iedzīvotāji steidzās un bija panikā, un tikai kāda veca sieviete ciema austrumos deva vecajam vīram ēdienu un mudināja viņu doties kalnā, lai izvairītos no "Nian" zvēra. Vecais vīrs paglaudīja savu bārdu un pasmaidīja, sakot: "Ja mana vecmāmiņa ļaus man palikt mājās visu nakti, es padzīšu "Nian" "zvēru". Vecā sieviete turpināja pārliecināt, lūdzot veco vīru pasmaidīt, bet klusēja. Nakts vidū "Nian" zvērs iebrāzās ciemā. Tika atklāts, ka atmosfēra ciematā atšķiras no iepriekšējiem gadiem: ciemata austrumu galā atradās sievasmātes māja, durvis bija aplīmētas ar lielu sarkanu papīru, un māja bija spilgti apgaismota ar svecēm. Nian zvērs drebēja viscaur un izdvesa dīvainu kliedzienu. Kad viņš tuvojās durvīm, pagalmā atskanēja pēkšņa sprādziena skaņa, un “Nian” drebēja viscaur un vairs neuzdrošinājās iet uz priekšu. Sākotnēji “Nian” visvairāk baidījās no sarkanā, liesmām un sprādzieniem. Šajā brīdī manas vīramātes durvis plaši atvērās, un es ieraudzīju vecu vīru sarkanā halātā, kas skaļi smējās pagalmā. Nian bija šokēts un apmulsis aizbēga. Nākamā diena bija pirmā Mēness mēneša pirmā diena, un cilvēki, kas bija patvērušies, bija ļoti pārsteigti, redzot, ka ciemats ir drošībā. Šajā brīdī mana sieva pēkšņi saprata un ātri pastāstīja ciema iedzīvotājiem par solījumu ubagot vecajam vīram. Šī lieta ātri izplatījās apkārtējos ciematos, un visi cilvēki zināja veidu, kā aizdzīt Nian zvēru. Kopš tā laika katru Jaungada vakaru katra ģimene pielīmē sarkanas sveces un aizdedzina petardes; katra mājsaimniecība ir spoži apgaismota ar svecēm, sargājot nakti un gaidot jauno gadu. Agri no rīta, pirmajā pamatskolas dienā, man joprojām jādodas ģimenes un draugu ceļojumā, lai sasveicinātos. Šī tradīcija izplatās arvien plašāk, kļūstot par svinīgākajiem tradicionālajiem svētkiem ķīniešu vidū.